Noticia:
La jerarquía de la Iglesia católica en México reprochó a la Secretaría de Relaciones Exteriores (SRE) y a los representantes de los diversos poderes en el país por su falta de atención frente a la decisión del estado de Arizona, Estados Unidos, de aprobar una ley que criminaliza a los inmigrantes.
En su semanario Desde la Fe, la Iglesia católica calificó la legislación aprobada en Arizona como una “injusticia”.
Pidió a la diplomacia mexicana “hacer un trabajo más intenso y eficaz” frente a las decisiones de “atropellos" que cometen las autoridades en Estados Unidos.
Con el título “Inmingrantes criminalizados”, la Iglesia católica de nuestro país calificó como “colmo” el que las autoridades de Estados Unidos, país con el que compartimos 3 mil kilómetros de frontera, prejuzguen a “cualquier indocumentado como criminal: se violen sus garantías individuales, sus derechos humanos, su buena fama y su dignidad. Considerar como delincuente a todo inmigrante o a todo sospechoso de ser indocumentado refleja una actitud de desprecio al ser humano”.
Explicó que a los “atropellos que cometen algunas autoridades corruptas” en contra de los inmigrantes centroamericanos, haciéndolos objeto de extorsiones, se suma el odio, racismo y exclusión de nuestro vecino del norte.
“Ante el drama humano de pobreza, de falta de trabajo y de oportunidades para miles y miles de nuestros compatriotas, ¿qué hacen nuestras autoridades? ¿De qué manera participan las estructuras del Estado para garantizar la seguridad pública, seguridad laboral, seguridad económica y seguridad social”.
En el semanario católico se añadió que los analistas y forjadores de la opinión pública “están ocupados de asuntos de mayor morbo y más redituables, dejando en claro que el interés superior por una sociedad mejor informada no está en la agenda mediática”.
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lunes, 26 de abril de 2010
viernes, 16 de abril de 2010
Sacerdotes denuncian extorsiones y secuestros.
Noticia:
Sacerdotes de varias partes del país han tenido que ser movidos a otras zonas más tranquilas porque son víctimas de agresiones, extorsión e “intentos de secuestro rápido”, para pedirles 5 o 10 mil pesos que juntaron en una semana, denunció la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM).
“Sentimos en carne propia los problemas de diversa índole que afectan a nuestra patria, como es la desbordante ola de violencia e inseguridad que se ha desatado desde hace varios años y que ha cobrado numerosas víctimas, muchas de ellas inocentes”, subrayó la CEM en el marco de la 69 Asamblea Plenaria que se desarrolla en Cuautitlán Izcalli, estado de México.
José Trinidad González Rodríguez, obispo auxiliar de Guadalajara, puntualizó que a muchos ministros católicos que viven en la sierra y áreas castigadas por la violencia e inseguridad les piden cooperación a cambio de seguridad, siendo víctimas evidentemente de las extorsiones.
Destacó que ante esto, es un clamor constante por parte de los sacerdotes recibir apoyo, por lo que piden a sus obispos ayuda, y en respuesta son cambiados de parroquia.
Dijo que ante las denuncias de ministros de la Iglesia, las autoridades han ofrecido cumplir con su deber.
En este contexto, en un pronunciamiento de la CEM leído por el citado obispo, así como por sus similares de San Cristóbal de las Casas, Felipe Arizmendi, y el auxiliar de Texcoco, Víctor René Rodríguez Gómez, resaltaron: “No obstante los grandes esfuerzos que las diversas instancias gubernamentales están realizando, existen el miedo y la inseguridad que destruyen la vida de las comunidades, las aíslan y las exponen a nuevas expresiones de violencia”.
Víctor René Rodríguez, quien es secretario general de la CEM, sostuvo que esa organización reitera su sentir de que hay una descomposición del tejido social en el país, por lo que es necesaria la colaboración de todos para revertir la situación de violencia que se vive, desde la familia y la escuela.
Luego de preguntársele sobre la participación del Ejército en el combate al crimen organizado, el prelado dijo que la presencia de éste en las ciudades es una medida de emergencia, aunque tiene otra finalidad.
Sacerdotes de varias partes del país han tenido que ser movidos a otras zonas más tranquilas porque son víctimas de agresiones, extorsión e “intentos de secuestro rápido”, para pedirles 5 o 10 mil pesos que juntaron en una semana, denunció la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM).
“Sentimos en carne propia los problemas de diversa índole que afectan a nuestra patria, como es la desbordante ola de violencia e inseguridad que se ha desatado desde hace varios años y que ha cobrado numerosas víctimas, muchas de ellas inocentes”, subrayó la CEM en el marco de la 69 Asamblea Plenaria que se desarrolla en Cuautitlán Izcalli, estado de México.
José Trinidad González Rodríguez, obispo auxiliar de Guadalajara, puntualizó que a muchos ministros católicos que viven en la sierra y áreas castigadas por la violencia e inseguridad les piden cooperación a cambio de seguridad, siendo víctimas evidentemente de las extorsiones.
Destacó que ante esto, es un clamor constante por parte de los sacerdotes recibir apoyo, por lo que piden a sus obispos ayuda, y en respuesta son cambiados de parroquia.
Dijo que ante las denuncias de ministros de la Iglesia, las autoridades han ofrecido cumplir con su deber.
En este contexto, en un pronunciamiento de la CEM leído por el citado obispo, así como por sus similares de San Cristóbal de las Casas, Felipe Arizmendi, y el auxiliar de Texcoco, Víctor René Rodríguez Gómez, resaltaron: “No obstante los grandes esfuerzos que las diversas instancias gubernamentales están realizando, existen el miedo y la inseguridad que destruyen la vida de las comunidades, las aíslan y las exponen a nuevas expresiones de violencia”.
Víctor René Rodríguez, quien es secretario general de la CEM, sostuvo que esa organización reitera su sentir de que hay una descomposición del tejido social en el país, por lo que es necesaria la colaboración de todos para revertir la situación de violencia que se vive, desde la familia y la escuela.
Luego de preguntársele sobre la participación del Ejército en el combate al crimen organizado, el prelado dijo que la presencia de éste en las ciudades es una medida de emergencia, aunque tiene otra finalidad.
jueves, 15 de abril de 2010
Teólogo llama a rebelión contra Benedicto XVI
Noticia:
El teólogo heterodoxo Hans Küng ha llamado a todos los obispos a una rebelión contra el papa Benedicto XVI, a quien acusa a haber fracasado ante los grandes retos del presente como la aproximación a los judíos y a los protestantes o la reconciliación de la Iglesia Católica con la ciencia moderna.
Benedicto XVI, según dice Küng en una carta abierta a todos los obispos del mundo y reproducida en varios medios europeos, relativiza permanentemente los textos del Concilio Vaticano II y cierra sistemáticamente los esfuerzos de renovación del catolicismo.
A todo ello, agrega el teólogo, se han agregado los recientes escándalos de pederastia dentro de la Iglesia Católica que han llevado a una "crisis de confianza y de liderazgo sin precedentes".
Küng dice que es innegable que la práctica de ocultar los casos de pederastia que se practicó durante mucho tiempo fue dictada por la Congregación para la Defensa de la Doctrina de la Fe cuando el cardenal Joseph Ratzinger, el actual Benedicto XVI, era el prefecto de la misma.
"Con razón muchos piden un mea culpa personal del prefecto de entonces y actual Papa. Pero lamentablemente él dejó pasar la oportunidad el viernes santo y, en cambio, se hizo testificar su inocencia el domingo de pascua", escribe Küng en su carta.
Küng pide a los obispos que no guarden silencio ante directivas de El Vaticano que consideren erróneas y que no envíen a Roma declaraciones de obediencia sin exigencias de reformas.
Además, exige recuperar un principio fundamental del Concilio Vaticano II que quiso poner fin a la autarquía del Papa y hacer que su autoridad dependiese del consenso permanente de los obispos.
"La obediencia incondicional sólo se debe a Dios. Todos ustedes, al ser consagrados como obispos, juraron obedecer incondicionalmente al Papa pero saben que esa obediencia incondicional no la merece ninguna autoridad humana sino sólo Dios. Por eso no deben sentirse limitados por su juramento para decir la verdad sobre la crisis actual de la Iglesia", dice Küng en la misiva.
En ese punto, Küng recuerda como el apóstol San Pablo en los comienzos del cristianismo, como cuenta en la Carta a los Galatas, "contradijo a San Pedro (considerado como el primer Papa) en su cara porque se había perdido en el error".
Küng propone además soluciones regionales a algunos problemas, aunque estas estén en contra de la doctrina de Roma.
Al final de la carta, Küng pide un nuevo concilio en el que los obispos impongan reformas que sigan el camino dictado por el Concilio Vaticano II, aunque para ello tengan que enfrentarse a la autoridad del Papa.
El teólogo heterodoxo Hans Küng ha llamado a todos los obispos a una rebelión contra el papa Benedicto XVI, a quien acusa a haber fracasado ante los grandes retos del presente como la aproximación a los judíos y a los protestantes o la reconciliación de la Iglesia Católica con la ciencia moderna.
Benedicto XVI, según dice Küng en una carta abierta a todos los obispos del mundo y reproducida en varios medios europeos, relativiza permanentemente los textos del Concilio Vaticano II y cierra sistemáticamente los esfuerzos de renovación del catolicismo.
A todo ello, agrega el teólogo, se han agregado los recientes escándalos de pederastia dentro de la Iglesia Católica que han llevado a una "crisis de confianza y de liderazgo sin precedentes".
Küng dice que es innegable que la práctica de ocultar los casos de pederastia que se practicó durante mucho tiempo fue dictada por la Congregación para la Defensa de la Doctrina de la Fe cuando el cardenal Joseph Ratzinger, el actual Benedicto XVI, era el prefecto de la misma.
"Con razón muchos piden un mea culpa personal del prefecto de entonces y actual Papa. Pero lamentablemente él dejó pasar la oportunidad el viernes santo y, en cambio, se hizo testificar su inocencia el domingo de pascua", escribe Küng en su carta.
Küng pide a los obispos que no guarden silencio ante directivas de El Vaticano que consideren erróneas y que no envíen a Roma declaraciones de obediencia sin exigencias de reformas.
Además, exige recuperar un principio fundamental del Concilio Vaticano II que quiso poner fin a la autarquía del Papa y hacer que su autoridad dependiese del consenso permanente de los obispos.
"La obediencia incondicional sólo se debe a Dios. Todos ustedes, al ser consagrados como obispos, juraron obedecer incondicionalmente al Papa pero saben que esa obediencia incondicional no la merece ninguna autoridad humana sino sólo Dios. Por eso no deben sentirse limitados por su juramento para decir la verdad sobre la crisis actual de la Iglesia", dice Küng en la misiva.
En ese punto, Küng recuerda como el apóstol San Pablo en los comienzos del cristianismo, como cuenta en la Carta a los Galatas, "contradijo a San Pedro (considerado como el primer Papa) en su cara porque se había perdido en el error".
Küng propone además soluciones regionales a algunos problemas, aunque estas estén en contra de la doctrina de Roma.
Al final de la carta, Küng pide un nuevo concilio en el que los obispos impongan reformas que sigan el camino dictado por el Concilio Vaticano II, aunque para ello tengan que enfrentarse a la autoridad del Papa.
lunes, 22 de marzo de 2010
“El que esté libre de pecado... ”
Noticia:
El papa Benedicto XVI pidió ayer a los fieles que sean “intransigentes” con el pecado, pero “indulgentes” con las personas, durante la oración del Ángelus que celebra cada domingo asomado a la Plaza de San Pedro desde la ventana de su residencia.
Este fue el consejo que dio el Pontífice al referirse a la parte del Evangelio que habla de la adúltera apedreada por el pueblo y en la que Jesucristo pronunció la frase: “El que esté libre de pecado que tire la primera piedra”.
“Tenemos que aprender a ser intransigentes con el pecado, comenzando por los nuestros, e indulgentes con las personas”, añadió Joseph Ratzigner, quien invitó a los fieles a “aprender de Jesús y no juzgar y condenar al prójimo”. Este mensaje llega un día después de la publicación de la carta pastoral enviada por el Papa a los católicos irlandeses ante los casos de pederastia por parte del clero en ese país.
Una misiva en la que Benedicto expresa “vergüenza y remordimiento” por lo ocurrido y muestra su “consternación” por el sufrimiento de las víctimas. Acusa a los religiosos culpables de haber “traicionado” la confianza de los jóvenes y sus familias.
En los mensajes en varios idiomas que Benedicto XVI dirige tras el rezo del Ángelus, pidió a los fieles que invocaran el “perdón con humildad por los errores cometidos” y “fuerza para crecer en la santidad”.
Piden registro central
Aunque el Papa no mencionó ayer la criticada política del Vaticano de cubrir los abusos con un manto de secreto, Martin Werlin, titular de la abadía benedictina de Einsiedeln, llamó ayer mismo a la Santa Sede a establecer en el Vaticano un registro central de clérigos que hayan cometido abusos a menores, a fin de evitar que los obispos sigan cambiando a los sacerdotes pederastas de país a país.
El clérigo suizo criticó al Papa y a obispos por sus reacciones al escándalo: “Temo que la cúpula de la Iglesia en Roma no toma la situación lo suficientemente en serio”, dijo Werlin, según con el semanario SonntagsBlick. En Alemania, en tanto, la revista Focus informó que el jefe de la Conferencia de Obispos del país, el arzobispo Robert Zollitsch, admitió que la Iglesia católica encubrió a sabiendas casos de abuso sexual. Zollitsch, arzobispo de Friburgo, dijo que aunque la mayoría de los casos se registró fuera de la iglesia, “agresiones que ocurrieron en tales números en nuestras instituciones me avergüenzan y me asustan”.
“Cada caso oscurece el rostro de toda la Iglesia”, dijo Zollitsch, quien se disculpó por el encubrimiento de un caso de abuso sexual hace 20 años en la Selva Negra, cuando estaba a cargo de recursos humanos en la diócesis.
El Vaticano decidió abrir una serie de canales en Twitter para dar a conocer las principales medidas adoptadas por el Papa contra la pederastia clerical.
El papa Benedicto XVI pidió ayer a los fieles que sean “intransigentes” con el pecado, pero “indulgentes” con las personas, durante la oración del Ángelus que celebra cada domingo asomado a la Plaza de San Pedro desde la ventana de su residencia.
Este fue el consejo que dio el Pontífice al referirse a la parte del Evangelio que habla de la adúltera apedreada por el pueblo y en la que Jesucristo pronunció la frase: “El que esté libre de pecado que tire la primera piedra”.
“Tenemos que aprender a ser intransigentes con el pecado, comenzando por los nuestros, e indulgentes con las personas”, añadió Joseph Ratzigner, quien invitó a los fieles a “aprender de Jesús y no juzgar y condenar al prójimo”. Este mensaje llega un día después de la publicación de la carta pastoral enviada por el Papa a los católicos irlandeses ante los casos de pederastia por parte del clero en ese país.
Una misiva en la que Benedicto expresa “vergüenza y remordimiento” por lo ocurrido y muestra su “consternación” por el sufrimiento de las víctimas. Acusa a los religiosos culpables de haber “traicionado” la confianza de los jóvenes y sus familias.
En los mensajes en varios idiomas que Benedicto XVI dirige tras el rezo del Ángelus, pidió a los fieles que invocaran el “perdón con humildad por los errores cometidos” y “fuerza para crecer en la santidad”.
Piden registro central
Aunque el Papa no mencionó ayer la criticada política del Vaticano de cubrir los abusos con un manto de secreto, Martin Werlin, titular de la abadía benedictina de Einsiedeln, llamó ayer mismo a la Santa Sede a establecer en el Vaticano un registro central de clérigos que hayan cometido abusos a menores, a fin de evitar que los obispos sigan cambiando a los sacerdotes pederastas de país a país.
El clérigo suizo criticó al Papa y a obispos por sus reacciones al escándalo: “Temo que la cúpula de la Iglesia en Roma no toma la situación lo suficientemente en serio”, dijo Werlin, según con el semanario SonntagsBlick. En Alemania, en tanto, la revista Focus informó que el jefe de la Conferencia de Obispos del país, el arzobispo Robert Zollitsch, admitió que la Iglesia católica encubrió a sabiendas casos de abuso sexual. Zollitsch, arzobispo de Friburgo, dijo que aunque la mayoría de los casos se registró fuera de la iglesia, “agresiones que ocurrieron en tales números en nuestras instituciones me avergüenzan y me asustan”.
“Cada caso oscurece el rostro de toda la Iglesia”, dijo Zollitsch, quien se disculpó por el encubrimiento de un caso de abuso sexual hace 20 años en la Selva Negra, cuando estaba a cargo de recursos humanos en la diócesis.
El Vaticano decidió abrir una serie de canales en Twitter para dar a conocer las principales medidas adoptadas por el Papa contra la pederastia clerical.
Molestia en Irlanda por carta del Papa.
Noticia:
La carta pastoral a los irlandeses del Papa Benedicto XVI continúa levantando hoy ampollas entre la sociedad de este país por su fracaso al abordar aspectos claves de los abusos sexuales contra menores cometidos por sacerdotes católicos en la isla.
La misiva, publicada por el Vaticano hace dos días, fue leída en todas las misas oficiadas este domingo en las iglesias de la República de Irlanda e Irlanda del Norte, coincidiendo con la confesión del obispo de Clogher, Joseph Duffy, quien reconoció haber ocultado los abusos de un sacerdote en su diócesis de Enniskillen (Irlanda del Norte) en 1989.
La admisión de Duffy sigue a las efectuadas en el mismo sentido la pasada semana por el obispo de Derry, Seamus Hegarty, y el primado de la Iglesia Católica irlandesa, el cardenal Séan Brady, quienes, no obstante, se han negado a dimitir a menos que se lo pida el propio Papa.
En este sentido, el principal partido de la oposición en el Parlamento de Dublín, el conservador Fine Gael, volvió a denunciar hoy la "interferencia" de la Santa Sede en los asuntos internos de un Estado soberano al negarse a cooperar con las autoridades que investigaron los abusos sexuales.
Un portavoz de esa formación recordó hoy que el arzobispo Giuseppe Leanza, nuncio del Papa en Irlanda, entorpeció el trabajo de la Comisión Investigadora sobre Abusos a Menores que publicó el pasado noviembre el llamado "Informe Murphy".
Aquel texto reveló que la Iglesia Católica irlandesa gozó de inmunidad durante décadas para ocultar, en connivencia con el Estado, los abusos sexuales contra menores cometidos por curas de la diócesis de Dublín, la más importante del país.
Después de seis años de investigación, la Comisión lamentó la falta de cooperación del Vaticano, a pesar de que lo solicitó por escrito en 2006 a la Congregación para la Doctrina de la Fe, institución que presidió el propio Papa Benedicto XVI, entonces cardenal Joseph Ratzinger.
Además de señalar a varios obispos y obispos auxiliares como responsables de los encubrimientos, el informe reveló que la Congregación para la Doctrina de la Fe no respondió a las solicitudes porque, según ésta, no "seguían los apropiados conductos diplomáticos", a pesar de que Leanza ha reconocido que recibió de la Comisión varias cartas, extractos del documento e información concreta sobre un supuesto sacerdote pederasta.
"No consideramos aceptable que el Vaticano use su autoridad eclesiástica para interferir en los asuntos internos de este estado y que invoque los protocolos diplomáticos cuando le convenga, que oculte información a una comisión gubernamental", recalcó el portavoz de Asuntos de Infancia del Fine Gael, Alan Shatter.
Los grupos de víctimas volvieron a declararse hoy decepcionados por la Carta papal, en la que el Papa, dicen, se olvida de la responsabilidad del Vaticano y de la jerarquía católica irlandesa en los abusos sexuales de menores al dirigir principalmente sus críticas hacia los curas de bajo rango.
Otra víctima de los abusos, Michael O'Brien, opinó hoy que Benedicto XVI no entiende la magnitud del problema cuando en su epístola propone a los católicos irlandeses que durante los próximos doce meses ofrezcan el ayuno, las oraciones y las obras de misericordia para la renovación de la Iglesia de ese país.
La carta pastoral a los irlandeses del Papa Benedicto XVI continúa levantando hoy ampollas entre la sociedad de este país por su fracaso al abordar aspectos claves de los abusos sexuales contra menores cometidos por sacerdotes católicos en la isla.
La misiva, publicada por el Vaticano hace dos días, fue leída en todas las misas oficiadas este domingo en las iglesias de la República de Irlanda e Irlanda del Norte, coincidiendo con la confesión del obispo de Clogher, Joseph Duffy, quien reconoció haber ocultado los abusos de un sacerdote en su diócesis de Enniskillen (Irlanda del Norte) en 1989.
La admisión de Duffy sigue a las efectuadas en el mismo sentido la pasada semana por el obispo de Derry, Seamus Hegarty, y el primado de la Iglesia Católica irlandesa, el cardenal Séan Brady, quienes, no obstante, se han negado a dimitir a menos que se lo pida el propio Papa.
En este sentido, el principal partido de la oposición en el Parlamento de Dublín, el conservador Fine Gael, volvió a denunciar hoy la "interferencia" de la Santa Sede en los asuntos internos de un Estado soberano al negarse a cooperar con las autoridades que investigaron los abusos sexuales.
Un portavoz de esa formación recordó hoy que el arzobispo Giuseppe Leanza, nuncio del Papa en Irlanda, entorpeció el trabajo de la Comisión Investigadora sobre Abusos a Menores que publicó el pasado noviembre el llamado "Informe Murphy".
Aquel texto reveló que la Iglesia Católica irlandesa gozó de inmunidad durante décadas para ocultar, en connivencia con el Estado, los abusos sexuales contra menores cometidos por curas de la diócesis de Dublín, la más importante del país.
Después de seis años de investigación, la Comisión lamentó la falta de cooperación del Vaticano, a pesar de que lo solicitó por escrito en 2006 a la Congregación para la Doctrina de la Fe, institución que presidió el propio Papa Benedicto XVI, entonces cardenal Joseph Ratzinger.
Además de señalar a varios obispos y obispos auxiliares como responsables de los encubrimientos, el informe reveló que la Congregación para la Doctrina de la Fe no respondió a las solicitudes porque, según ésta, no "seguían los apropiados conductos diplomáticos", a pesar de que Leanza ha reconocido que recibió de la Comisión varias cartas, extractos del documento e información concreta sobre un supuesto sacerdote pederasta.
"No consideramos aceptable que el Vaticano use su autoridad eclesiástica para interferir en los asuntos internos de este estado y que invoque los protocolos diplomáticos cuando le convenga, que oculte información a una comisión gubernamental", recalcó el portavoz de Asuntos de Infancia del Fine Gael, Alan Shatter.
Los grupos de víctimas volvieron a declararse hoy decepcionados por la Carta papal, en la que el Papa, dicen, se olvida de la responsabilidad del Vaticano y de la jerarquía católica irlandesa en los abusos sexuales de menores al dirigir principalmente sus críticas hacia los curas de bajo rango.
Otra víctima de los abusos, Michael O'Brien, opinó hoy que Benedicto XVI no entiende la magnitud del problema cuando en su epístola propone a los católicos irlandeses que durante los próximos doce meses ofrezcan el ayuno, las oraciones y las obras de misericordia para la renovación de la Iglesia de ese país.
viernes, 19 de marzo de 2010
Papa firma carta contra abusos en Irlanda.
Noticia:
El papa Benedicto XVI firmará y enviará hoy la carta que prometió a los fieles católicos de Irlanda con las iniciativas adoptadas para responder a los numerosos casos de abusos sexuales de curas irlandeses a niños, unas medidas que, según el Pontífice, serán expuestas de modo "claro".
El propio Benedicto XVI anunció en la audiencia pública del pasado miércoles en la plaza de San Pedro del Vaticano la firma para este viernes de la misiva, pero su contenido no será hecho público por la Santa Sede hasta mañana.
El Obispo de Roma aprovechó que el miércoles se celebraba la festividad de San Patricio, patrón de Irlanda, para anunciar esa carta pastoral a los católicos irlandeses.
"Como muestra de mi profunda preocupación he escrito una carta pastoral sobre esta dolorosa situación. La firmaré en la festividad de San José (día 19 de marzo) y la enviaré inmediatamente después. Pido a todos que la lean con el corazón abierto y espíritu de fe", dijo el Papa el miércoles.
El pasado año se conocieron dos informes oficiales que desvelaron que, durante décadas, centenares de niños irlandeses sufrieron abusos sexuales por parte de sacerdotes en ese país, sobre todo en la archidiócesis de Dublín desde 1975 a 2004.
Para afrontar el problema, el Papa convocó al Vaticano en tres ocasiones en los últimos meses a los obispos de ese país: junio de 2009, diciembre de 2009 y febrero de 2010.
Tras esas reuniones, Benedicto XVI calificó los abusos sexuales a niños de "crimen atroz" y exigió que se afronte el problema con "decisión y determinación" a los obispos de Irlanda, quienes mostraron su disposición a colaborar con las autoridades civiles.
Por estos escándalos ya han dimitido cuatro obispos irlandeses, entre ellos el de Cloyne, John Magee, que fue secretario privado de los papas Pablo VI, Juan Pablo I y Juan Pablo II, y no se descartan nuevas renuncias.
La Iglesia irlandesa se enfrenta además al eventual pago de fuertes indemnizaciones millonarias, que fuentes locales han fijado ya en 200 millones de euros, mientras la Santa Sede ve cómo salen a la luz nuevos casos de supuesta pederastia en Alemania, el norte de Italia y España, que se suman a los ya ocurridos en Estados Unidos, Australia y Holanda.
El papa Benedicto XVI firmará y enviará hoy la carta que prometió a los fieles católicos de Irlanda con las iniciativas adoptadas para responder a los numerosos casos de abusos sexuales de curas irlandeses a niños, unas medidas que, según el Pontífice, serán expuestas de modo "claro".
El propio Benedicto XVI anunció en la audiencia pública del pasado miércoles en la plaza de San Pedro del Vaticano la firma para este viernes de la misiva, pero su contenido no será hecho público por la Santa Sede hasta mañana.
El Obispo de Roma aprovechó que el miércoles se celebraba la festividad de San Patricio, patrón de Irlanda, para anunciar esa carta pastoral a los católicos irlandeses.
"Como muestra de mi profunda preocupación he escrito una carta pastoral sobre esta dolorosa situación. La firmaré en la festividad de San José (día 19 de marzo) y la enviaré inmediatamente después. Pido a todos que la lean con el corazón abierto y espíritu de fe", dijo el Papa el miércoles.
El pasado año se conocieron dos informes oficiales que desvelaron que, durante décadas, centenares de niños irlandeses sufrieron abusos sexuales por parte de sacerdotes en ese país, sobre todo en la archidiócesis de Dublín desde 1975 a 2004.
Para afrontar el problema, el Papa convocó al Vaticano en tres ocasiones en los últimos meses a los obispos de ese país: junio de 2009, diciembre de 2009 y febrero de 2010.
Tras esas reuniones, Benedicto XVI calificó los abusos sexuales a niños de "crimen atroz" y exigió que se afronte el problema con "decisión y determinación" a los obispos de Irlanda, quienes mostraron su disposición a colaborar con las autoridades civiles.
Por estos escándalos ya han dimitido cuatro obispos irlandeses, entre ellos el de Cloyne, John Magee, que fue secretario privado de los papas Pablo VI, Juan Pablo I y Juan Pablo II, y no se descartan nuevas renuncias.
La Iglesia irlandesa se enfrenta además al eventual pago de fuertes indemnizaciones millonarias, que fuentes locales han fijado ya en 200 millones de euros, mientras la Santa Sede ve cómo salen a la luz nuevos casos de supuesta pederastia en Alemania, el norte de Italia y España, que se suman a los ya ocurridos en Estados Unidos, Australia y Holanda.
jueves, 18 de marzo de 2010
Cardenal pide perdón por abusos.
Noticia:
El primado de la Iglesia católica de Irlanda, el cardenal Sean Brady, pidió ayer perdón por haber ocultado casos de abusos sexuales a menores cometidos por un sacerdote pederasta en 1975 y se declaró “avergonzado” por el tema.
“Quiero decir a todos los que sufrieron por mis fallos que pido disculpas con todo mi corazón”, dijo el cardenal Brady en la homilía que pronunció en la catedral de Armagh, (Irlanda del Norte) en el día de San Patricio, santo patrón de Irlanda.
También pidió perdón a todos los que sienten que los ha abandonado. “Mirando hacia atrás, estoy avergonzado de que no siempre defendí los valores que profeso y en los que creo”, señaló el cardenal, citado por la cadena noticiosa británica BBC.
El primado, quien siendo sacerdote en 1975 estuvo presente en dos reuniones en la que se pidió a dos niños víctimas de los abusos del cura Brendan Smyth que hicieran un voto de silencio, también dio a entender que reflexionará sobre su futuro.
Esta declaración coincidió con el anuncio ayer del papa Benedicto XVI de que el próximo día 19 firmará y enviará la carta que prometió a los católicos irlandeses en la que les indicará “claramente” las iniciativas adoptadas para responder a los numerosos casos de abusos sexuales de curas irlandeses a niños. El anuncio lo hizo ante varias miles de personas que asistían en la plaza de San Pedro del Vaticano a la audiencia pública de los miércoles y en el saludo en inglés que efectuó a los fieles de Irlanda, Gran Bretaña y Estados Unidos, así como a y otros países de habla inglesa presentes.
Reclaman dimisión
Las organizaciones de víctimas de abusos sexuales por parte de sacerdotes pidieron recientemente la dimisión de Brady por ocultar los maltratos de un cura pederasta. Las acusaciones se remontan a 1975, cuando Brady estuvo encargado de investigar dos casos de abusos cometidos por Smyth, quien fue arrestado 1994 en la República de Irlanda y encarcelado tras agredir sexualmente de 20 menores a lo largo de más de 40 años.
Hace unos meses se divulgó el Informe Murphy, fruto de una investigación que desveló la connivencia de la Iglesia católica con el Estado para ocultar durante décadas cientos de abusos sexuales en las parroquias de la diócesis de Dublín.
El primado de la Iglesia católica de Irlanda, el cardenal Sean Brady, pidió ayer perdón por haber ocultado casos de abusos sexuales a menores cometidos por un sacerdote pederasta en 1975 y se declaró “avergonzado” por el tema.
“Quiero decir a todos los que sufrieron por mis fallos que pido disculpas con todo mi corazón”, dijo el cardenal Brady en la homilía que pronunció en la catedral de Armagh, (Irlanda del Norte) en el día de San Patricio, santo patrón de Irlanda.
También pidió perdón a todos los que sienten que los ha abandonado. “Mirando hacia atrás, estoy avergonzado de que no siempre defendí los valores que profeso y en los que creo”, señaló el cardenal, citado por la cadena noticiosa británica BBC.
El primado, quien siendo sacerdote en 1975 estuvo presente en dos reuniones en la que se pidió a dos niños víctimas de los abusos del cura Brendan Smyth que hicieran un voto de silencio, también dio a entender que reflexionará sobre su futuro.
Esta declaración coincidió con el anuncio ayer del papa Benedicto XVI de que el próximo día 19 firmará y enviará la carta que prometió a los católicos irlandeses en la que les indicará “claramente” las iniciativas adoptadas para responder a los numerosos casos de abusos sexuales de curas irlandeses a niños. El anuncio lo hizo ante varias miles de personas que asistían en la plaza de San Pedro del Vaticano a la audiencia pública de los miércoles y en el saludo en inglés que efectuó a los fieles de Irlanda, Gran Bretaña y Estados Unidos, así como a y otros países de habla inglesa presentes.
Reclaman dimisión
Las organizaciones de víctimas de abusos sexuales por parte de sacerdotes pidieron recientemente la dimisión de Brady por ocultar los maltratos de un cura pederasta. Las acusaciones se remontan a 1975, cuando Brady estuvo encargado de investigar dos casos de abusos cometidos por Smyth, quien fue arrestado 1994 en la República de Irlanda y encarcelado tras agredir sexualmente de 20 menores a lo largo de más de 40 años.
Hace unos meses se divulgó el Informe Murphy, fruto de una investigación que desveló la connivencia de la Iglesia católica con el Estado para ocultar durante décadas cientos de abusos sexuales en las parroquias de la diócesis de Dublín.
viernes, 12 de marzo de 2010
Günter Grass pide fin del celibato católico.
Noticia:
El Premio Nobel de Literatura alemán Günter Grass exigió el fin del celibato en la Iglesia Católica con motivo del escándalo sobre abusos sexuales con menores que sacude a este grupo religioso en Alemania, mientras Unicef reclamó tolerancia cero y más cooperación con la policía.
"La propensión a los abusos sexuales con menores se da en todos los lugares donde la gente tiene que ver con niños, pero esto se acentúa aún más con el celibato", afirma Grass en una entrevista con la agencia alemana DPA.
"La tasa de natalidad en Alemania mejoraría si la totalidad de la sexualidad contenida y atascada dentro de la Iglesia Católica pudiese manifestarse en muchos, muchos hijos de sacerdotes, hijos de sacerdotes casados (...) y siguiendo los preceptos católicos sin usar condón", señala el autor de "El tambor de hojalata".
Günter Grass considera que la Iglesia Católica es incapaz de abordar reforma alguna y que se encuentra atrapada en su propio dogma, al igual que sucede con ideologías como el capitalismo y el comunismo.
"Ese tipo de inmovilismo y de no querer ver la realidad cambiante, esa insistencia infantil en prohibir el uso de condones, en la concepción pecadora de la sexualidad, esa inhibición, tienen como consecuencia casos como los que ahora salen a la luz", comenta el escritor.
Es más, sobre el escándalo que actualmente sacude a la Iglesia Católica en Alemania reclama que el legislativo incluso emita una ley que obligue a comunicar a las fiscalías afectadas los casos de pederastia de los que tenga conocimiento la propia cúpula religiosa.
"Estamos contra los Estados religiosos, como por ejemplo en el mundo musulmán, pero aquí todavía quedan rudimentos", comenta Grass, quien reclama una actitud más severa por parte de la ministra alemana de Justicia, Sabine Leutheusser-Schnarrenberger, ante los obispos germanos.
Por otro lado, el Fondo de Naciones Unidas para la Infancia (Unicef) calificó de "terrible" la cultura del silencio y el silenciamiento que durante décadas ha reinado en la Iglesia Católica para ocultar los casos de abusos sexuales con menores en sus filas.
Por ese motivo exige la persecución consecuente por parte de las fiscalías y la policía de ese tipo de delincuentes y rechaza que esos casos sean tratados sólo internamente en el seno de la propia iglesia como ha sucedido frecuentemente hasta ahora.
Unicef denuncia en un comunicado que anualmente 150 millones de niños son obligados en el mundo a tener relaciones sexuales y reclama medidas preventivas para evitar ese tipo de abusos, también con campañas de información con los propios niños.
Mientras tanto, una encuesta del instituto demoscópico alemán Emnid hecha pública hoy revela que una abrumadora mayoría de los alemanes considera que la Iglesia Católica no hace todo lo que está en su mano para aclarar los casos de pederastia en sus filas.
Un 86 por ciento de los consultados estima que la Iglesia Católica tiene una deficiente disposición a aclarar la serie de casos de abusos sexuales con menores que aumentan día a día y tan sólo un 10 por ciento considera que colabora suficientemente con las autoridades.
El Premio Nobel de Literatura alemán Günter Grass exigió el fin del celibato en la Iglesia Católica con motivo del escándalo sobre abusos sexuales con menores que sacude a este grupo religioso en Alemania, mientras Unicef reclamó tolerancia cero y más cooperación con la policía.
"La propensión a los abusos sexuales con menores se da en todos los lugares donde la gente tiene que ver con niños, pero esto se acentúa aún más con el celibato", afirma Grass en una entrevista con la agencia alemana DPA.
"La tasa de natalidad en Alemania mejoraría si la totalidad de la sexualidad contenida y atascada dentro de la Iglesia Católica pudiese manifestarse en muchos, muchos hijos de sacerdotes, hijos de sacerdotes casados (...) y siguiendo los preceptos católicos sin usar condón", señala el autor de "El tambor de hojalata".
Günter Grass considera que la Iglesia Católica es incapaz de abordar reforma alguna y que se encuentra atrapada en su propio dogma, al igual que sucede con ideologías como el capitalismo y el comunismo.
"Ese tipo de inmovilismo y de no querer ver la realidad cambiante, esa insistencia infantil en prohibir el uso de condones, en la concepción pecadora de la sexualidad, esa inhibición, tienen como consecuencia casos como los que ahora salen a la luz", comenta el escritor.
Es más, sobre el escándalo que actualmente sacude a la Iglesia Católica en Alemania reclama que el legislativo incluso emita una ley que obligue a comunicar a las fiscalías afectadas los casos de pederastia de los que tenga conocimiento la propia cúpula religiosa.
"Estamos contra los Estados religiosos, como por ejemplo en el mundo musulmán, pero aquí todavía quedan rudimentos", comenta Grass, quien reclama una actitud más severa por parte de la ministra alemana de Justicia, Sabine Leutheusser-Schnarrenberger, ante los obispos germanos.
Por otro lado, el Fondo de Naciones Unidas para la Infancia (Unicef) calificó de "terrible" la cultura del silencio y el silenciamiento que durante décadas ha reinado en la Iglesia Católica para ocultar los casos de abusos sexuales con menores en sus filas.
Por ese motivo exige la persecución consecuente por parte de las fiscalías y la policía de ese tipo de delincuentes y rechaza que esos casos sean tratados sólo internamente en el seno de la propia iglesia como ha sucedido frecuentemente hasta ahora.
Unicef denuncia en un comunicado que anualmente 150 millones de niños son obligados en el mundo a tener relaciones sexuales y reclama medidas preventivas para evitar ese tipo de abusos, también con campañas de información con los propios niños.
Mientras tanto, una encuesta del instituto demoscópico alemán Emnid hecha pública hoy revela que una abrumadora mayoría de los alemanes considera que la Iglesia Católica no hace todo lo que está en su mano para aclarar los casos de pederastia en sus filas.
Un 86 por ciento de los consultados estima que la Iglesia Católica tiene una deficiente disposición a aclarar la serie de casos de abusos sexuales con menores que aumentan día a día y tan sólo un 10 por ciento considera que colabora suficientemente con las autoridades.
jueves, 18 de febrero de 2010
Sano, que la Iglesia opine: Carbonell.
Noticia:
La Iglesia católica puede opinar sobre cualquier tema, como la posibilidad de adopción de niños por personas del mismo sexo que contraen matrimonio, e incluso es válido que sus ideas las compartan a sus feligreses, dijo el doctor Miguel Carbonell, investigador del Instituto de Investigaciones Jurídicas de la UNAM.
En la mesa redonda “División de poderes en la Constitución mexicana 1917-2010: Evolución, Retos y Perspectivas”, que se realizó en la Cámara de Diputados del Edoméx, el investigador aseguró que en las sociedades democráticas es válido que los ciudadanos de todos los sectores, viertan sus opiniones.
Carbonell consideró que los comentarios y opiniones del cardenal Norberto Rivera deben ser entendidos por el “contraste” de ideas y siempre respetados, aunque generen polémica.
Propuso que se hagan los ajustes necesarios a la ley para que una vez concluida la próxima contienda electoral por la presidencia de la República en 2012, los candidatos perdedores, en automático, pasen al Senado de la República.
Bajo ese mecanismo, se podrá tener un líder político y social, realizando acciones parlamentarias concretas, refirió. Y puso como ejemplo las elecciones pasadas: “En 2006 tuvimos un candidato —Felipe Calderón Hinojosa— con 15 millones de votos y otro —Andrés Manuel López Obrador— con 14 millones 760 mil, y al candidato que tiene casi los mismos votos que el Presidente —actual— lo mandamos a su casa”, a pesar de su alto porcentaje en sufragios.
La Iglesia católica puede opinar sobre cualquier tema, como la posibilidad de adopción de niños por personas del mismo sexo que contraen matrimonio, e incluso es válido que sus ideas las compartan a sus feligreses, dijo el doctor Miguel Carbonell, investigador del Instituto de Investigaciones Jurídicas de la UNAM.
En la mesa redonda “División de poderes en la Constitución mexicana 1917-2010: Evolución, Retos y Perspectivas”, que se realizó en la Cámara de Diputados del Edoméx, el investigador aseguró que en las sociedades democráticas es válido que los ciudadanos de todos los sectores, viertan sus opiniones.
Carbonell consideró que los comentarios y opiniones del cardenal Norberto Rivera deben ser entendidos por el “contraste” de ideas y siempre respetados, aunque generen polémica.
Propuso que se hagan los ajustes necesarios a la ley para que una vez concluida la próxima contienda electoral por la presidencia de la República en 2012, los candidatos perdedores, en automático, pasen al Senado de la República.
Bajo ese mecanismo, se podrá tener un líder político y social, realizando acciones parlamentarias concretas, refirió. Y puso como ejemplo las elecciones pasadas: “En 2006 tuvimos un candidato —Felipe Calderón Hinojosa— con 15 millones de votos y otro —Andrés Manuel López Obrador— con 14 millones 760 mil, y al candidato que tiene casi los mismos votos que el Presidente —actual— lo mandamos a su casa”, a pesar de su alto porcentaje en sufragios.
lunes, 31 de agosto de 2009
Iglesia quiere “limpiar” a Hidalgo y Morelos.
Noticia:
La Iglesia católica en México pidió una “corrección de actas”, es decir, una “corrección a libros de texto” para difundir que los llamados padres de la patria, Miguel Hidalgo y Costilla y José María Morelos y Pavón, no murieron excomulgados como se ha afirmado, ya que al acudir a un confesor católico antes de su ejecución se “reconciliaron con la Iglesia”.
Después de elaborar un estudio de los archivos históricos del proceso que juzgó a ambos héroes de la Independencia, a petición de la Cámara de Diputados, Gustavo Watson Marrón, director del Archivo Histórico del Arzobispado y de la Basílica de Guadalupe, asegura que “no hay razón para levantar la excomunión” contra los sacerdotes.
Puesto que previo a su ejecución y muerte, aseguró, ambos se sometieron a confesión para “prepararse a morir cristianamente”, y con eso quedó sin efecto la excomunión decretada por el obispo de Michoacán.
De acuerdo con los estudios de la Iglesia, ocho días después del inicio de la lucha de independencia (24 de septiembre de 1810) el obispo electo de Michoacán, Manuel Abad Queipo promulgó el edicto que declaraba que Hidalgo había incurrido en excomunión por “haber atentado contra la persona y libertad del sacristán de Dolores, del cura de Chamacuero y de varios religiosos del convento del Carmen de Celaya, aprisionándolos y manteniéndolos arrestados”.
En tanto que en el caso de José María Morelos la excomunión la dictó el mismo abad sólo que el 22 de julio de 1814.
Recibieron apoyo religioso
En ambos casos, dice el estudio, previo a su muerte se les dio ayuda de confesor para “reconciliarse” y poder recibir servicios mortales para católicos.
Luego en el proceso que juzgó en términos civiles y eclesiásticos a Hidalgo en Chihuahua, previo a su fusilamiento, el propio padre de la patria reconoció participar en la ejecución de “europeos y criollos” en Valladolid (60) y en Guadalajara (350).
Aunque en el caso de Morelos, el documento no detalla los argumentos bajo los que recibió sentencia de muerte, dice, al igual que en el caso de Hidalgo, que recibió apoyo religioso.
Mientras que la excomunión en el caso de Hidalgo fue retirada mediante la confesión, en el caso de Morelos, esta sanción de la Iglesia fue retirada al declarar testigos que lo vieron rezar durante su traslado hacia San Cristóbal Ecatepec —donde fue fusilado—, pero también por su visita a la iglesia del Pocito, en la Villa de Guadalupe, en donde incluso hoy hay una placa.
Watson Marrón también dijo que a pesar de que en el Tribunal de la Santa Inquisición había acusaciones contra Hidalgo por sus opiniones, el proceso se sobreselló con la muerte del cura. Por lo tanto, afirmó Hidalgo y Morelos, “murieron dentro de la Iglesia católica y murieron como sacerdotes; por lo tanto, no hay razón para pedir que se les levante la excomunión”, señaló.
Ante la petición de los diputados del PRI y PRD en octubre de 2008 a través de un punto de acuerdo, el sacerdote Watson Marrón descartó que se pueda entregar un documento que solicite retirar algo que no existe.
Aunque dice que hay “versiones populares sin sustento” para sostener que ello implicaba raspar manos y cabeza, lo único que hay es una sentencia en el caso de Morelos que consistió en retirarle “beneficios, oficios y ejercicio del orden”.
Watson informó que necesitan difundir este dato y aclarar lo que ya está publicado. Agregó, que retirar la “degradación” por parte de la Iglesia no corresponde pues esa práctica desapareció a inicios del siglo XIX.
Al dar a conocer el estudio Consideraciones sobre las excomuniones de Hidalgo y Morelos, publicadas por el Instituto Superior de Estudios Eclesiásticos de la Arquidiócesis de México, Hugo Valdemar, vocero de la jerarquía católica, afirmó que hasta ahora en la historia se enseña desde primaria, ambos sacerdotes quedan excomulgados.
“Sería importante que la CEM solicitara, en su momento, una corrección de actas (...) de los libros de texto”, dijo.
La Iglesia católica en México pidió una “corrección de actas”, es decir, una “corrección a libros de texto” para difundir que los llamados padres de la patria, Miguel Hidalgo y Costilla y José María Morelos y Pavón, no murieron excomulgados como se ha afirmado, ya que al acudir a un confesor católico antes de su ejecución se “reconciliaron con la Iglesia”.
Después de elaborar un estudio de los archivos históricos del proceso que juzgó a ambos héroes de la Independencia, a petición de la Cámara de Diputados, Gustavo Watson Marrón, director del Archivo Histórico del Arzobispado y de la Basílica de Guadalupe, asegura que “no hay razón para levantar la excomunión” contra los sacerdotes.
Puesto que previo a su ejecución y muerte, aseguró, ambos se sometieron a confesión para “prepararse a morir cristianamente”, y con eso quedó sin efecto la excomunión decretada por el obispo de Michoacán.
De acuerdo con los estudios de la Iglesia, ocho días después del inicio de la lucha de independencia (24 de septiembre de 1810) el obispo electo de Michoacán, Manuel Abad Queipo promulgó el edicto que declaraba que Hidalgo había incurrido en excomunión por “haber atentado contra la persona y libertad del sacristán de Dolores, del cura de Chamacuero y de varios religiosos del convento del Carmen de Celaya, aprisionándolos y manteniéndolos arrestados”.
En tanto que en el caso de José María Morelos la excomunión la dictó el mismo abad sólo que el 22 de julio de 1814.
Recibieron apoyo religioso
En ambos casos, dice el estudio, previo a su muerte se les dio ayuda de confesor para “reconciliarse” y poder recibir servicios mortales para católicos.
Luego en el proceso que juzgó en términos civiles y eclesiásticos a Hidalgo en Chihuahua, previo a su fusilamiento, el propio padre de la patria reconoció participar en la ejecución de “europeos y criollos” en Valladolid (60) y en Guadalajara (350).
Aunque en el caso de Morelos, el documento no detalla los argumentos bajo los que recibió sentencia de muerte, dice, al igual que en el caso de Hidalgo, que recibió apoyo religioso.
Mientras que la excomunión en el caso de Hidalgo fue retirada mediante la confesión, en el caso de Morelos, esta sanción de la Iglesia fue retirada al declarar testigos que lo vieron rezar durante su traslado hacia San Cristóbal Ecatepec —donde fue fusilado—, pero también por su visita a la iglesia del Pocito, en la Villa de Guadalupe, en donde incluso hoy hay una placa.
Watson Marrón también dijo que a pesar de que en el Tribunal de la Santa Inquisición había acusaciones contra Hidalgo por sus opiniones, el proceso se sobreselló con la muerte del cura. Por lo tanto, afirmó Hidalgo y Morelos, “murieron dentro de la Iglesia católica y murieron como sacerdotes; por lo tanto, no hay razón para pedir que se les levante la excomunión”, señaló.
Ante la petición de los diputados del PRI y PRD en octubre de 2008 a través de un punto de acuerdo, el sacerdote Watson Marrón descartó que se pueda entregar un documento que solicite retirar algo que no existe.
Aunque dice que hay “versiones populares sin sustento” para sostener que ello implicaba raspar manos y cabeza, lo único que hay es una sentencia en el caso de Morelos que consistió en retirarle “beneficios, oficios y ejercicio del orden”.
Watson informó que necesitan difundir este dato y aclarar lo que ya está publicado. Agregó, que retirar la “degradación” por parte de la Iglesia no corresponde pues esa práctica desapareció a inicios del siglo XIX.
Al dar a conocer el estudio Consideraciones sobre las excomuniones de Hidalgo y Morelos, publicadas por el Instituto Superior de Estudios Eclesiásticos de la Arquidiócesis de México, Hugo Valdemar, vocero de la jerarquía católica, afirmó que hasta ahora en la historia se enseña desde primaria, ambos sacerdotes quedan excomulgados.
“Sería importante que la CEM solicitara, en su momento, una corrección de actas (...) de los libros de texto”, dijo.
lunes, 20 de julio de 2009
Murió el último abad de la Basílica.
Noticia:
A los 93 años de edad murió ayer Guillermo Schulenburg Prado, abad emérito de la Basílica de Guadalupe, quien el 24 de mayo de 1996 declaró a la revista italiana 30 Giorni que la existencia de Juan Diego era “un símbolo y no una realidad”; además, aseguró que la imagen de la Virgen de Guadalupe era “producto de una mano indígena y no de un milagro”.
Al conocerse el fallecimiento, el arzobispo primado de México, Norberto Rivera Carrera, lamentó lo ocurrido y pidió a los fieles católicos “elevar una plegaria al Señor y a la Santísima Virgen de Guadalupe por el eterno descanso de su alma”.
A unas horas de que se supo del deceso ocurrido en un hospital del Distrito Federal, la Arquidiócesis de México dio a conocer que hoy se realizará un par de misas. Una a las 9 de la mañana y la segunda a las 5 de la tarde, una vez que el cuerpo de Schulenburg haya sido cremado.
Será precisamente en la Basílica de Guadalupe, que Schulenburg dirigió durante más de 33 años, donde sus restos descansarán en una cripta.
En mayo de 1996 se había iniciado el proceso para suplir al abad de su cargo debido a que había cumplido 75 años, pero él se negaba a dejar ese nombramiento, bajo el argumento de que había sido concedido por el papa Juan XXIII. En ese contexto fue que Schulenburg hizo las declaraciones en torno a la existencia de la Virgen de Guadalupe y Juan Diego.
Norberto Rivera ofreció días después una homilía en la Basílica y ahí aseguró que el pueblo de México se había “inquietado” por la versión del abad. “Gracias, porque estos acontecimientos han desenmascarado a aquellos que quisieran vernos divididos, sin fe y sin esperanza; sin símbolos patrios y en camino de absorción por otras culturas y otros poderes”.
Además, se sucedieron fuertes cuestionamientos para Schulenburg por el manejo de donativos y limosnas que se recibían en ese recinto mariano.
El 6 de septiembre de 1996, Schulenburg anunció que abandonaría su cargo el 31 de octubre. Ese 6 de septiembre se convirtió en el último hombre que ocupó ese puesto desde 1751. Cuando se retiró, recibió el cargo de abad emérito del principal santuario mariano de América.
A los 93 años de edad murió ayer Guillermo Schulenburg Prado, abad emérito de la Basílica de Guadalupe, quien el 24 de mayo de 1996 declaró a la revista italiana 30 Giorni que la existencia de Juan Diego era “un símbolo y no una realidad”; además, aseguró que la imagen de la Virgen de Guadalupe era “producto de una mano indígena y no de un milagro”.
Al conocerse el fallecimiento, el arzobispo primado de México, Norberto Rivera Carrera, lamentó lo ocurrido y pidió a los fieles católicos “elevar una plegaria al Señor y a la Santísima Virgen de Guadalupe por el eterno descanso de su alma”.
A unas horas de que se supo del deceso ocurrido en un hospital del Distrito Federal, la Arquidiócesis de México dio a conocer que hoy se realizará un par de misas. Una a las 9 de la mañana y la segunda a las 5 de la tarde, una vez que el cuerpo de Schulenburg haya sido cremado.
Será precisamente en la Basílica de Guadalupe, que Schulenburg dirigió durante más de 33 años, donde sus restos descansarán en una cripta.
En mayo de 1996 se había iniciado el proceso para suplir al abad de su cargo debido a que había cumplido 75 años, pero él se negaba a dejar ese nombramiento, bajo el argumento de que había sido concedido por el papa Juan XXIII. En ese contexto fue que Schulenburg hizo las declaraciones en torno a la existencia de la Virgen de Guadalupe y Juan Diego.
Norberto Rivera ofreció días después una homilía en la Basílica y ahí aseguró que el pueblo de México se había “inquietado” por la versión del abad. “Gracias, porque estos acontecimientos han desenmascarado a aquellos que quisieran vernos divididos, sin fe y sin esperanza; sin símbolos patrios y en camino de absorción por otras culturas y otros poderes”.
Además, se sucedieron fuertes cuestionamientos para Schulenburg por el manejo de donativos y limosnas que se recibían en ese recinto mariano.
El 6 de septiembre de 1996, Schulenburg anunció que abandonaría su cargo el 31 de octubre. Ese 6 de septiembre se convirtió en el último hombre que ocupó ese puesto desde 1751. Cuando se retiró, recibió el cargo de abad emérito del principal santuario mariano de América.
lunes, 1 de junio de 2009
PAN apoya que la Iglesia opine sobre elecciones.
Noticia:
El Partido Acción Nacional (PAN) se manifestó a favor de que la Iglesia católica exprese sus opiniones en este proceso electoral.
En entrevista al participar en la cuarta carrera de la “Campaña por la salud” de apoyo al candidato a diputado federal del PAN, César Nava, el secretario general del blanquiazul, Rogelio Carbajal, aseguró que en su instituto político están porque “toda la sociedad en general debe influir en los procesos electorales, toda la sociedad sin excepción, todos los ciudadanos tienen sus derechos políticos plenos”.
El sábado pasado, la Iglesia católica dijo que contribuye a que los próximos comicios no resulten un “fracaso total” por el alto abstencionismo que se prevé, y por ello nadie le puede prohibir su derecho a promover el voto, estableció la Conferencia del Episcopado Mexicano, en respuesta al exhorto del IFE a la Secretaría de Gobernación para que conminara a la jerarquía eclesiástica a no intervenir en el proceso electoral.
Ante esto, Carbajal Tejada agregó: “En un proceso democrático debe existir libertad de expresión, el PAN la ha exigido a las autoridades electorales y la ha exigido a los otros partidos y un valor que debe preservarse a toda costa en cualquier sociedad democrática es el de la libertad de expresión”.
Comentario:
Impedir que la Iglesia opine es coartar su libertad de expresión. Asi de fácil.
El Partido Acción Nacional (PAN) se manifestó a favor de que la Iglesia católica exprese sus opiniones en este proceso electoral.
En entrevista al participar en la cuarta carrera de la “Campaña por la salud” de apoyo al candidato a diputado federal del PAN, César Nava, el secretario general del blanquiazul, Rogelio Carbajal, aseguró que en su instituto político están porque “toda la sociedad en general debe influir en los procesos electorales, toda la sociedad sin excepción, todos los ciudadanos tienen sus derechos políticos plenos”.
El sábado pasado, la Iglesia católica dijo que contribuye a que los próximos comicios no resulten un “fracaso total” por el alto abstencionismo que se prevé, y por ello nadie le puede prohibir su derecho a promover el voto, estableció la Conferencia del Episcopado Mexicano, en respuesta al exhorto del IFE a la Secretaría de Gobernación para que conminara a la jerarquía eclesiástica a no intervenir en el proceso electoral.
Ante esto, Carbajal Tejada agregó: “En un proceso democrático debe existir libertad de expresión, el PAN la ha exigido a las autoridades electorales y la ha exigido a los otros partidos y un valor que debe preservarse a toda costa en cualquier sociedad democrática es el de la libertad de expresión”.
Comentario:
Impedir que la Iglesia opine es coartar su libertad de expresión. Asi de fácil.
viernes, 27 de febrero de 2009
El TPIR condena a 25 años de cárcel a un cura católico por participar en el genocidio de Ruanda.
Noticia:
El cura Emmanuel Rukundo ha sido condenado a 25 años de cárcel por el Tribunal Penal Internacional para Ruanda (TPIR) tras declararle culpable de genocidio. "Los actos de Rukundo formaron parte del genocidio. Mientras cometía estos crímenes, tenía la intención de destruir [...] el grupo étnico tutsi", ha declarado el juez Joseph Asoka de Silva al leer la sentencia del tribunal establecido en Arusha, Tanzania.
Según la sentencia, el cura, de 50 años, participó en abril de 1994 en la captura de un grupo de tutsis que se habían refugiado en un seminario en Gitarama (centro de Ruanda), junto con militares y milicias hutus interahamwe (los que matan juntos). La mayor parte de los tutsis fueron asesinados.
Además, el tribunal de la ONU ha encontrado culpable al clérigo de "agredir sexualmente" a una mujer tutsi que ha testificado este hecho en el juicio. Según la sentencia, el cura intentó violarla el 21 de mayo de 1994 en una de las habitaciones del Pequeño Seminario Saint Léon. El proceso contra Rukundo comenzó el 15 de noviembre de 2006, tras ser éste detenido en Suiza en julio de 2001.
El papel de la iglesia católica en el genocidio de Ruanda está rodeado de controversia. En el tribunal que ha juzgado a Rukundo han comparecido también dos otros curas católicos ruandeses: Athanase Seromba, condenado ya a cadena perpetua, y Hormisdas Msengimana, para quien el fiscal ha solicitado la misma condena. El último cura católico inculpado por el tribunal, el abad Wenceslao Munyeshyaka, será juzgado en Francia después de que el TPIR se declarase incompetente.
En el genocidio de Ruanda murieron 800.000 tutsis y hutus moderados, muchos de ellos asesinados a machetazos en 100 días de 1994. El TPRI -corte gemela de la de Yugoslavia, aunque ésta tiene su sede en la Haya-, tiene el cometido de investigar y juzgar a los principales responsables.
Comentario:
Parece que la Iglesia Católica todavía no sabe dar el ejemplo de "buena conducta".
El cura Emmanuel Rukundo ha sido condenado a 25 años de cárcel por el Tribunal Penal Internacional para Ruanda (TPIR) tras declararle culpable de genocidio. "Los actos de Rukundo formaron parte del genocidio. Mientras cometía estos crímenes, tenía la intención de destruir [...] el grupo étnico tutsi", ha declarado el juez Joseph Asoka de Silva al leer la sentencia del tribunal establecido en Arusha, Tanzania.
Según la sentencia, el cura, de 50 años, participó en abril de 1994 en la captura de un grupo de tutsis que se habían refugiado en un seminario en Gitarama (centro de Ruanda), junto con militares y milicias hutus interahamwe (los que matan juntos). La mayor parte de los tutsis fueron asesinados.
Además, el tribunal de la ONU ha encontrado culpable al clérigo de "agredir sexualmente" a una mujer tutsi que ha testificado este hecho en el juicio. Según la sentencia, el cura intentó violarla el 21 de mayo de 1994 en una de las habitaciones del Pequeño Seminario Saint Léon. El proceso contra Rukundo comenzó el 15 de noviembre de 2006, tras ser éste detenido en Suiza en julio de 2001.
El papel de la iglesia católica en el genocidio de Ruanda está rodeado de controversia. En el tribunal que ha juzgado a Rukundo han comparecido también dos otros curas católicos ruandeses: Athanase Seromba, condenado ya a cadena perpetua, y Hormisdas Msengimana, para quien el fiscal ha solicitado la misma condena. El último cura católico inculpado por el tribunal, el abad Wenceslao Munyeshyaka, será juzgado en Francia después de que el TPIR se declarase incompetente.
En el genocidio de Ruanda murieron 800.000 tutsis y hutus moderados, muchos de ellos asesinados a machetazos en 100 días de 1994. El TPRI -corte gemela de la de Yugoslavia, aunque ésta tiene su sede en la Haya-, tiene el cometido de investigar y juzgar a los principales responsables.
Comentario:
Parece que la Iglesia Católica todavía no sabe dar el ejemplo de "buena conducta".
jueves, 13 de noviembre de 2008
Brasil y el Vaticano regulan aspectos jurídicos de la iglesia católica en el país.
Noticia:
El Vaticano y Brasil han firmado hoy un acuerdo que regulará algunos aspectos jurídicos de la Iglesia católica en el país latinoamericano, durante la visita que el presidente brasileño, Luiz Inacio Lula da Silva, ha hecho hoy al papa Benedicto XVI. Según ha explicado el nuncio apostólico en Brasil, Lorenzo Baldisseri, en declaraciones a Radio Vaticana, el acuerdo defiende "la personalidad jurídica de la Iglesia para el pleno desarrollo de su misión apostólica y pastoral".
La firma del Estatuto se ha producido justo después de la reunión que mantuvieron Benedicto XVI y Lula da Silva, en la que hablaron sobre las "políticas sociales" encaminadas a "mejorar las condiciones de vida de tantas personas que viven aún en la inadaptación y la marginación". El Papa ha instado a "favorecer el papel fundamental de la familia en la lucha contra la violencia y el deterioro social".
Tras este encuentro, Lula tiene previsto viajar desde Roma a Washington, donde el sábado se reunirá con los líderes del G-20.
Comentario:
Se deben sentar las bases de una relación moderna con las diferentes iglesias del mundo, no sólo la católica.
El Vaticano y Brasil han firmado hoy un acuerdo que regulará algunos aspectos jurídicos de la Iglesia católica en el país latinoamericano, durante la visita que el presidente brasileño, Luiz Inacio Lula da Silva, ha hecho hoy al papa Benedicto XVI. Según ha explicado el nuncio apostólico en Brasil, Lorenzo Baldisseri, en declaraciones a Radio Vaticana, el acuerdo defiende "la personalidad jurídica de la Iglesia para el pleno desarrollo de su misión apostólica y pastoral".
La firma del Estatuto se ha producido justo después de la reunión que mantuvieron Benedicto XVI y Lula da Silva, en la que hablaron sobre las "políticas sociales" encaminadas a "mejorar las condiciones de vida de tantas personas que viven aún en la inadaptación y la marginación". El Papa ha instado a "favorecer el papel fundamental de la familia en la lucha contra la violencia y el deterioro social".
Tras este encuentro, Lula tiene previsto viajar desde Roma a Washington, donde el sábado se reunirá con los líderes del G-20.
Comentario:
Se deben sentar las bases de una relación moderna con las diferentes iglesias del mundo, no sólo la católica.
lunes, 1 de septiembre de 2008
Recibe el Papa a Ingrid Betancurt.
Noticia:
El papa Benedicto XVI recibió hoy a la ex rehén colombo-francesa de las FARC Ingrid Betancourt durante 25 minutos, en un "coloquio personal" en el que "apareció muy emocionada" , indicaron a fuentes vaticanas.
Betancourt, que llegó ayer a la capital italiana para una visita de cuatro días, fue recibida por el Papa en su residencia de verano de Castel Gandolfo, a unos 30 kilómetros de Roma.
Betancourt "apareció muy emocionada", indicaron las mismas fuentes, que recordaron que uno de los primeros deseos que expresó tras su liberación fue el de ser recibida por el Papa.
Después de la conversación con Betancourt, Benedicto XVI recibió también a los familiares que la acompañaban: su madre, Yolanda Pulecio; su hermana Astrid, los dos hijos de ésta y un primo.
La madre de Betancourt ya había sido recibida por el Papa en el Vaticano el pasado febrero, cuando su hija aún estaba secuestrada por las FARC.
Después del encuentro, Betancourt regresó a Roma, donde tiene prevista una reunión con el presidente de la Provincia de esta ciudad, Nicola Zingaretti.
A su llegada ayer a la capital italiana, Betancourt visitó la Comunidad católica de San Egidio, conocida por su mediación en muchos conflictos, y cenó con Walter Veltroni, presidente del Partido Demócrata, en la oposición.
Betancourt pasará otro día en la capital de Italia, donde será recibida por su presidente, Giorgio Napolitano, y se reunirá con el alcalde de Roma, Ginani Alemano, ciudad que le concedió la ciudadanía honoraria en 2004, y con el ministro italiano de Asuntos Exteriores, Franco Frattini.
El miércoles, viajará a Florencia (centro) donde recibirá el "Lirio de Oro", el símbolo más importante de la localidad y la ciudadanía de honor.
Comentario:
Ha de ser muy reconfortarte haber sufrido un secuestro y después de lograr tu liberación, que te reciba un personaje tan importante como el Papa.
El papa Benedicto XVI recibió hoy a la ex rehén colombo-francesa de las FARC Ingrid Betancourt durante 25 minutos, en un "coloquio personal" en el que "apareció muy emocionada" , indicaron a fuentes vaticanas.
Betancourt, que llegó ayer a la capital italiana para una visita de cuatro días, fue recibida por el Papa en su residencia de verano de Castel Gandolfo, a unos 30 kilómetros de Roma.
Betancourt "apareció muy emocionada", indicaron las mismas fuentes, que recordaron que uno de los primeros deseos que expresó tras su liberación fue el de ser recibida por el Papa.
Después de la conversación con Betancourt, Benedicto XVI recibió también a los familiares que la acompañaban: su madre, Yolanda Pulecio; su hermana Astrid, los dos hijos de ésta y un primo.
La madre de Betancourt ya había sido recibida por el Papa en el Vaticano el pasado febrero, cuando su hija aún estaba secuestrada por las FARC.
Después del encuentro, Betancourt regresó a Roma, donde tiene prevista una reunión con el presidente de la Provincia de esta ciudad, Nicola Zingaretti.
A su llegada ayer a la capital italiana, Betancourt visitó la Comunidad católica de San Egidio, conocida por su mediación en muchos conflictos, y cenó con Walter Veltroni, presidente del Partido Demócrata, en la oposición.
Betancourt pasará otro día en la capital de Italia, donde será recibida por su presidente, Giorgio Napolitano, y se reunirá con el alcalde de Roma, Ginani Alemano, ciudad que le concedió la ciudadanía honoraria en 2004, y con el ministro italiano de Asuntos Exteriores, Franco Frattini.
El miércoles, viajará a Florencia (centro) donde recibirá el "Lirio de Oro", el símbolo más importante de la localidad y la ciudadanía de honor.
Comentario:
Ha de ser muy reconfortarte haber sufrido un secuestro y después de lograr tu liberación, que te reciba un personaje tan importante como el Papa.
martes, 26 de agosto de 2008
Dan marcha atrás al concurso miss monja.
Noticia:
El sacerdote católico italiano que había convocado a un concurso de belleza para monjas, dio marcha atrás a su propósito y dijo que fue mal interpretado.
De acuerdo con medios locales, el clérigo Rungi alegó que "sólo pretendía subrayar la belleza de la vida religiosa entre las hermanas".
El cura invitó a través de Internet a las hermanas de entre 18 y 40 años a enviarle fotos, para colgarlas en su blog. A principios de septiembre se elegiría a "Miss Suora 2008", según trascendió.
Ahora el padre Rungi argumenta que "el concurso online sólo era para llamar la atención acerca de la bella vida como monjas en la orden".
"Incluso tuve que cerrar temporalmente mi blog", expuso el sacerdote. Sobre todo para proteger a las interesadas, tras recibir amenazas como que "acabarían en el infierno.
Comentario:
Era de esperarse que la idea de este concurso no iba a prosperar. Parecía una broma de mal gusto.
El sacerdote católico italiano que había convocado a un concurso de belleza para monjas, dio marcha atrás a su propósito y dijo que fue mal interpretado.
De acuerdo con medios locales, el clérigo Rungi alegó que "sólo pretendía subrayar la belleza de la vida religiosa entre las hermanas".
El cura invitó a través de Internet a las hermanas de entre 18 y 40 años a enviarle fotos, para colgarlas en su blog. A principios de septiembre se elegiría a "Miss Suora 2008", según trascendió.
Ahora el padre Rungi argumenta que "el concurso online sólo era para llamar la atención acerca de la bella vida como monjas en la orden".
"Incluso tuve que cerrar temporalmente mi blog", expuso el sacerdote. Sobre todo para proteger a las interesadas, tras recibir amenazas como que "acabarían en el infierno.
Comentario:
Era de esperarse que la idea de este concurso no iba a prosperar. Parecía una broma de mal gusto.
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